闻观李嘉品（）广东省海康县人，李嘉品李嘉品曾帮龙济光在天津小站召集旧部成立了两个师，李嘉品惠州军务督办。李嘉品不久，李嘉品获授陆军少将衔。辛亥革命后，因缺乏军饷，李嘉品到北京投段祺瑞政府，中华民国军事将领。1918年，任陆军部谘议，李嘉品下野寓居北京。李嘉品病逝。该部队解散，乃退往雷州、 生平 李嘉品先后毕业于钦廉讲武堂、
李嘉品（）广东省海康县人，李嘉品李嘉品曾帮龙济光在天津小站召集旧部成立了两个师，李嘉品惠州军务督办。李嘉品不久，李嘉品获授陆军少将衔。辛亥革命后，因缺乏军饷，李嘉品到北京投段祺瑞政府，中华民国军事将领。1918年，任陆军部谘议，李嘉品下野寓居北京。李嘉品病逝。该部队解散，乃退往雷州、 生平 李嘉品先后毕业于钦廉讲武堂、
环境整治的战场上，志愿红马甲是最亮眼的底色。青年志愿服务队扛着工具奔走在整治一线，河道里的漂浮物、路边的杂草堆、墙角的废弃杂物，都被他们一一清理干净。“3·5”学雷锋纪念日当天，百余名志愿者分片行动，用半天时间让三条多年未彻底清扫的小巷焕然一新；植树节里，他们带着树苗在荒坡上忙碌，培土、浇水，细致得像对待自家菜园，数百棵新栽的树苗在春风里挺直腰杆。曾经的卫生死角变成了整洁的小广场，堆满垃圾的河岸种上了花草，村民们走在路上，看着越来越清爽的家园，脸上的笑容也多了起来。
志愿者们会定期前往孤寡老人的住所，为其打扫房间、购置生活所需物品。他们陪伴老人聊天以排解其烦闷，倾听老人讲述过往经历，为老人的生活带去温暖与慰藉。在关爱留守儿童领域，志愿者们借助“宜童享未来”暑期课堂等活动，为孩子们辅导课业，开展各类兴趣课程。来自多所院校的大学生志愿者以耐心与爱心为孩子们开启知识的大门，充实了孩子们的暑期生活，助力他们健康成长。
文明实践的舞台上，志愿红马甲是最活跃的主角。新时代文明实践所联合各方力量，把服务和欢乐送到村民家门口。“文明大集市”定期开集，医务人员搭起临时诊疗台，量血压、听心率，还手把手教老人做降压操；理发师带着工具来摆摊，免费给村民剪发，剪完还会给老人梳个精神的发型；非遗传承人现场教捏泥人，孩子们围在旁边学得不亦乐乎。机关干部志愿者则化身“宣讲员”，用村民听得懂的土话讲政策、说故事，把“绿水青山就是金山银山”的道理融进身边的变化里。这些活动像磁石一样吸引着村民，有人来办事，有人来学艺，有人来聊天，热闹的场面里藏着浓浓的烟火气和幸福感。
如今的五横乡，志愿精神已融入乡风吹进人心。越来越多的村民从“看客”变成“参与者”，曾经受助的张大叔主动加入环境整治队，被辅导过的孩子假期当起“小小志愿者”。这抹志愿红，不仅擦亮了乡村的颜值，温暖了百姓的日子，更凝聚起共建家园的力量，让五横乡在乡村振兴的路上走得更稳、更暖。（通讯员 张佳）
" src="在宜秀区五横乡，志愿服务的热潮如春风般吹拂每个角落。红马甲的身影穿梭在河道旁、农舍间、集市上，从青年学子到白发老人，从机关干部到普通村民，越来越多的人捧出爱心、献出时间，让志愿微光汇聚成照亮乡村的璀璨星河，为五横乡的发展注入滚烫的生命力。
环境整治的战场上，志愿红马甲是最亮眼的底色。青年志愿服务队扛着工具奔走在整治一线，河道里的漂浮物、路边的杂草堆、墙角的废弃杂物，都被他们一一清理干净。“3·5”学雷锋纪念日当天，百余名志愿者分片行动，用半天时间让三条多年未彻底清扫的小巷焕然一新；植树节里，他们带着树苗在荒坡上忙碌，培土、浇水，细致得像对待自家菜园，数百棵新栽的树苗在春风里挺直腰杆。曾经的卫生死角变成了整洁的小广场，堆满垃圾的河岸种上了花草，村民们走在路上，看着越来越清爽的家园，脸上的笑容也多了起来。
志愿者们会定期前往孤寡老人的住所，为其打扫房间、购置生活所需物品。他们陪伴老人聊天以排解其烦闷，倾听老人讲述过往经历，为老人的生活带去温暖与慰藉。在关爱留守儿童领域，志愿者们借助“宜童享未来”暑期课堂等活动，为孩子们辅导课业，开展各类兴趣课程。来自多所院校的大学生志愿者以耐心与爱心为孩子们开启知识的大门，充实了孩子们的暑期生活，助力他们健康成长。
文明实践的舞台上，志愿红马甲是最活跃的主角。新时代文明实践所联合各方力量，把服务和欢乐送到村民家门口。“文明大集市”定期开集，医务人员搭起临时诊疗台，量血压、听心率，还手把手教老人做降压操；理发师带着工具来摆摊，免费给村民剪发，剪完还会给老人梳个精神的发型；非遗传承人现场教捏泥人，孩子们围在旁边学得不亦乐乎。机关干部志愿者则化身“宣讲员”，用村民听得懂的土话讲政策、说故事，把“绿水青山就是金山银山”的道理融进身边的变化里。这些活动像磁石一样吸引着村民，有人来办事，有人来学艺，有人来聊天，热闹的场面里藏着浓浓的烟火气和幸福感。
如今的五横乡，志愿精神已融入乡风吹进人心。越来越多的村民从“看客”变成“参与者”，曾经受助的张大叔主动加入环境整治队，被辅导过的孩子假期当起“小小志愿者”。这抹志愿红，不仅擦亮了乡村的颜值，温暖了百姓的日子，更凝聚起共建家园的力量，让五横乡在乡村振兴的路上走得更稳、更暖。（通讯员 张佳）
" class="thumb" />宜秀区五横乡：一抹“志愿红”浇灌“文明花”2026-06-04 08:01
面对陨石撞击引发的十年天灾，这对组合展现出惊人的政治智慧。邓绥推行“半钱半谷”制复苏经济，班昭设计臧锢三世制惩治贪腐；邓绥命班超之子班勇收复西域，班昭则督导张衡研制浑天仪、地动仪；当邓绥力排众议坚持移民开发江南时，班昭已同步规划元初学宫培养科技人才。这种“决策-执行”的无缝衔接，使东汉在四夷入侵、海盗猖獗的危机中转危为安。
班昭对邓绥最深远的影响，在于政治理念的塑造。她将儒家“礼让治国”思想融入治国方略，劝谏邓绥罢免大将军邓骘，避免重蹈窦氏外戚专权覆辙。当邓绥欲追封班氏先祖时，班昭以《上邓太后疏》力陈谦让之道，使邓氏成为东汉唯一未遭灭族的外戚集团。这种超越君臣的信任，使邓绥在位期间“夙夜勤劳，以身帅下”，开创“和熹盛东汉”的治世。
三、超越时代的政治遗产
这对组合的革新远不止于政绩。班昭引导蔡伦改进造纸术，推动《说文解字》问世，使东汉科技文化领先世界；邓绥设立西域副校尉，将高句丽、徼外夜郎纳入版图，扩张领土1840里。更难得的是，她们突破“女子无才便是德”的桎梏，班昭创办史上首个男女同校学堂，邓绥特许宫女学习《汉书》，这种教育革新为后世女性参政开辟先河。
永宁二年（121年），班昭先于邓绥辞世。邓绥素服举哀，破例派使者监办丧事，并采纳其遗策平稳完成权力交接。次年邓绥病逝，谥号“和熹皇后”，与班昭合葬的慎陵成为后世女性政治家的精神图腾。苏辙在《和熹邓皇后论》中盛赞：“使汉室久安者，邓绥也；使邓绥得展其才者，班昭也。”
四、历史回响中的现代启示
这段跨越阶层的政治友谊，打破了“闺蜜干政必生祸乱”的历史偏见。她们用十六年证明，女性执政者与智囊团的良性互动，能创造出超越性别的政治文明。当现代女性仍在为职场平等奋斗时，邓绥与班昭早已用实践诠释：真正的政治智慧，不在于性别高低，而在于能否以苍生为念、以制度为纲。
从洛阳东观的藏书阁到未央宫的奏事殿，从西域的烽燧到江南的阡陌，这对君师组合用智慧与胆识在史册上刻下不朽篇章。她们的故事告诉我们：当个人才华与时代使命相遇，即使身处礼教森严的封建王朝，依然能绽放出照亮千年的光芒。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
" src=" 东汉永元七年（95年），南阳新野的邓绥以贵人身份入宫，与已名满天下的宫廷女教师班昭相遇。这场跨越三十六载的忘年之交，不仅成就了中国历史上最著名的“君师组合”，更在东汉王朝的至暗时刻共同书写了“兴灭国，继绝世”的治国传奇。
一、从师徒到政坛双璧的蜕变
班昭出身史学世家，其兄班固修撰《汉书》未竟而卒，她以女子之身续写八表、完成《天文志》，成为首位修撰正史的女史学家。汉和帝赏识其才学，特命她入宫教授后妃，邓绥正是她最杰出的学生。据《后汉书》记载，邓绥“自入宫掖，从曹大家受经书，兼天文、算数”，这段求学经历为她日后执掌朝政奠定了深厚的学识基础。
永元十四年（102年），邓绥在班昭的辅佐下登上后位。元兴元年（105年）汉和帝驾崩后，年仅25岁的邓绥临朝称制，开创东汉“六后临朝”中最贤明的时代。她打破宫廷礼制，将班昭召入禁中参与机要，形成“昼则同议国政，夜则共批奏章”的独特政治生态。班昭因此成为首位获封金印紫绶的女政治家，其子曹成更因母亲功绩封关内侯、官至齐相。
二、治国理政的黄金搭档
面对陨石撞击引发的十年天灾，这对组合展现出惊人的政治智慧。邓绥推行“半钱半谷”制复苏经济，班昭设计臧锢三世制惩治贪腐；邓绥命班超之子班勇收复西域，班昭则督导张衡研制浑天仪、地动仪；当邓绥力排众议坚持移民开发江南时，班昭已同步规划元初学宫培养科技人才。这种“决策-执行”的无缝衔接，使东汉在四夷入侵、海盗猖獗的危机中转危为安。
班昭对邓绥最深远的影响，在于政治理念的塑造。她将儒家“礼让治国”思想融入治国方略，劝谏邓绥罢免大将军邓骘，避免重蹈窦氏外戚专权覆辙。当邓绥欲追封班氏先祖时，班昭以《上邓太后疏》力陈谦让之道，使邓氏成为东汉唯一未遭灭族的外戚集团。这种超越君臣的信任，使邓绥在位期间“夙夜勤劳，以身帅下”，开创“和熹盛东汉”的治世。
三、超越时代的政治遗产
这对组合的革新远不止于政绩。班昭引导蔡伦改进造纸术，推动《说文解字》问世，使东汉科技文化领先世界；邓绥设立西域副校尉，将高句丽、徼外夜郎纳入版图，扩张领土1840里。更难得的是，她们突破“女子无才便是德”的桎梏，班昭创办史上首个男女同校学堂，邓绥特许宫女学习《汉书》，这种教育革新为后世女性参政开辟先河。
永宁二年（121年），班昭先于邓绥辞世。邓绥素服举哀，破例派使者监办丧事，并采纳其遗策平稳完成权力交接。次年邓绥病逝，谥号“和熹皇后”，与班昭合葬的慎陵成为后世女性政治家的精神图腾。苏辙在《和熹邓皇后论》中盛赞：“使汉室久安者，邓绥也；使邓绥得展其才者，班昭也。”
四、历史回响中的现代启示
这段跨越阶层的政治友谊，打破了“闺蜜干政必生祸乱”的历史偏见。她们用十六年证明，女性执政者与智囊团的良性互动，能创造出超越性别的政治文明。当现代女性仍在为职场平等奋斗时，邓绥与班昭早已用实践诠释：真正的政治智慧，不在于性别高低，而在于能否以苍生为念、以制度为纲。
从洛阳东观的藏书阁到未央宫的奏事殿，从西域的烽燧到江南的阡陌，这对君师组合用智慧与胆识在史册上刻下不朽篇章。她们的故事告诉我们：当个人才华与时代使命相遇，即使身处礼教森严的封建王朝，依然能绽放出照亮千年的光芒。
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" class="thumb" />君师相映：邓绥与班昭的传奇政治联盟2026-06-04 07:32
南宋李唐《采薇图》卷故宫博物院供图
绢本设色
画“首阳高隐”故事。事见《吕氏春秋·诚廉》《史记·伯夷列传》等。伯夷、叔齐在周武王伐纣灭商后，留恋故国，耻食周禄，避居首阳山(今山西永济县境)采薇充饥，最终饿死。此故事流传千古，成为中国文人忠贞守节和隐逸精神的象征。
图中描绘二人在林泉间席地对语，旁置篮筐、锄头。他们粗服草履，面容清癯却目光坚毅。人物面部形象生动，线条柔和，设色清淡，衣纹则简劲顿挫，灵动概括。树石则用笔粗率苍劲，墨汁淋漓，风格雄健刚硬，衬托出人物桀骜不屈的个性，堪称南宋初年人物画杰作。图上石壁间作者自署：“河阳李唐画伯夷叔齐”。引首明李擢公书“首阳高隐”，幅后有元宋杞，明俞允文、项元汴，清永瑆、林则徐等九家题跋。
李唐，生卒不详。字晞古，河阳(今河南孟县)人。原为宣和时期画院画家，北宋亡后流落至杭州，年已近八十。建炎年间(1127—1130)被荐入画院为待诏，颇受南宋高宗赏识，赐金带。李唐擅画山水，为“南宋四大家”之一。其人物故实画的取材多与两宋之际的政治形势相关并含有一定的讽喻、箴规意味。在技法上初师李公麟，线描柔中带刚，晚年趋于峭劲方硬。
明戴进《商山四皓图》轴故宫博物院供图
绢本设色
典出《汉书》及《史记》。秦末的东园公、甪(音路)里先生、绮里季、夏黄公皆八十有余，须眉皓白，人称“四皓”。他们为避秦暴政，隐居商山(今陕西商县东南)。汉高祖曾征召他们入朝，但皆不应命。后受高祖太子礼请，入朝佐助太子保全其位。画家常以此题表现那些年高隐逸而能俟时而动者。
此图无作者款印。画邃谷间雾霭蒸腾，长松掩映，林间隙地上三老奕棋为乐，泉边一老携童采药归来。作者师法马远“大斧劈皴”，以纵放雄浑的笔墨，为四皓营造了一个山水清幽、世外仙境般的居所，衬托出他们去危安命，深隐自适的品行。人物衣纹作“钉头鼠尾描”，虽学南宋“马、夏”，相较于山水背景，用笔细致稳健，但在人物开脸、形神的刻画方面趋于粗放率意而无宋人的精整工丽，无论笔墨或赋彩上都已是典型的明中期面貌。
戴进(1388—1462)，字文进，又字文节，号静庵，钱塘(今浙江杭州)人。早年为金银首饰匠，后专工书画，卖画为生。宣德间曾被荐为画院待诏，因遭妒被排挤出宫。进而转益多师，自创一格，为“浙派”画风开派大家。擅长山水，兼及花卉、人物。人物画与其山水画一样师法南宋“院体”风格，早年工致严谨，晚期劲健豪放。
清石涛《人物故事图》卷(局部)故宫博物院供图
纸本墨笔
石户农故事典出《庄子·让王》、皇甫谧《高士传》。舜帝欲让位给石户地方的一位农人，后者认为舜的德行不够至大至善，故而不应。为躲避世俗纷扰，携妻带子避居海外，终身不返。故事体现了石户农注重道德修养，坚决退隐的精神。
披裘翁故事见皇甫谧《高士传》。春秋吴国公子季札(前577—前485)在出游途中见道有遗金，对路旁正在挥镰砍柴的披裘公说：你何不把这金子拿走？披裘公斥责道：你身居高位就鄙视别人，五月披裘伐薪岂是见到金子就据为己有者？季札大惊，求问姓名，披裘公婉拒之。故事体现了隐士贫贱不移，威武不屈的傲兀个性。
本幅逐段抄录《高士传》文字并描绘主题人物。其构思奇特，布景幽邈，人物面相奇崛古朴，线描秀逸灵动，在一片洇润浓重的岩窟、树石背景中愈显超凡脱俗的精神气质。从本幅第一段作者自题“甲辰客庐山之开先寺，写于白龙石上”可知，此卷乃石涛于康熙三年(1664)23岁时在江西庐山所作。图中人物皆以细笔白描勾写，人物形貌高古，特别强调对五官形神的刻画，力求突出隐士们冲淡孤高的个性。从造型能力和笔墨技法可以看出，石涛于人物画下过苦功，青年时已造诣不凡。
石涛(1642—1708)原名朱若极，靖江王朱亨嘉子。家破后浪迹四方，剃度为僧，法名原济，字石涛，号大涤子、苦瓜和尚等。乃诗文书画的天才，少年成名，自诩为诗书画“三绝”与李白、钟繇、文同比肩。绘画题材广泛，以水墨写意山水、人物、花卉竹石见长。为“清初四僧”之一，对“扬州画派”及近现代画坛影响深远。
五代周文矩《琉璃堂人物图》卷故宫博物院供图
绢本设色
画“琉璃堂”雅集故事。事见南宋刘克庄《后村诗话新集》及南宋韩淲《录王昌龄诗》等对“琉璃堂”诗会的记述。即唐代开元(713—741)时期，诗人王昌龄在担任江宁(今属江苏南京)县丞时，筑造琉璃堂，邀请岑参兄弟，刘窅(音咬)虚等文人赋诗会文的雅集。
人物形象清隽生动，气质高贵，情态逼真。画面布景简练，只以疎秀的松石、蒲草衬托文士们高洁的品格。画家以独特的“战笔描”勾写人物衣纹，笔法精劲流利，赋色轻淡，格调冲雅，堪称五代人物画之佳作。
本幅无作者款印。原为《石渠宝笈》初编著录《历代名绘》集册中一开。因本幅左上角宋徽宗题“韩滉文苑图”五字，一直被传为唐韩滉所作。经专家比照美国大都会艺术博物馆所藏传为周文矩《琉璃堂人物图》之后代摹本进行考证，确认故宫博物院此图为周氏《琉璃堂人物图》真迹残本。
周文矩，生卒不详，活跃于南唐时期(937—975)。建康句容(今江苏句容)人。后主李煜时期为翰林待诏。擅画，各科皆能，尤精于人物、仕女，善于描绘繁华富丽的贵族生活场景，并注重对不同身份人物形体、神态的刻画。周文矩虽承接晚唐周昉而能自出新意，衣纹用笔瘦挺、颤掣，创“战笔描”法是其艺术的典型特色。
北宋赵佶(传) 《听琴图》轴故宫博物院供图
绢本设色
宋朝第八代皇帝徽宗赵佶(1082—1135)是才艺全面的艺术家，词赋、书画、声歌、吹弹诸艺无不精擅。作品描绘他与臣工蔡京等调琴赏乐的情景，较为写实地反映了彼时宫廷生活。
此图旧传为徽宗作，实为其御题画院画家作品。本幅有御题“瘦金体”书“听琴图”三字及押“天下一人”并钤“御书”印。图中布景清幽安和，苍松垂萝下，竹影婆娑，香烟袅袅，正中道装微髭，端坐抚琴者即自称“道君皇帝”的赵佶，二位臣子各着绿、绯色长袍侍坐聆听。人物形象端庄，情态刻画精雅入微，神采若生。线条以“铁线描”为主，多彩笔复勾，细腻匀整，设色精妍沉稳而富于对比和互衬等变化，代表了北宋末年工笔重彩人物画高超的艺术水平。幅上有当时权臣蔡京题七绝：“吟徵调商灶下桐，松间疑有入松风。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。”诠释了此图所蕴含的君臣相知，上下和谐的画外之意。
赵佶在位(1100—1126)时亲自主导和参与宫廷画院创作，重视写生，强调画理，使画院创作达到了鼎盛。传世公认其亲笔作品的均为水墨花鸟画，而旧传其所作《文会图》《摹张萱捣练图》《摹张萱虢国夫人游春图》等均为画院中人手笔。
元王振鹏《伯牙鼓琴图》卷故宫博物院供图
绢本设色
事见《荀子·劝学》及《吕氏春秋·本味》。春秋时期的伯牙擅长鼓琴，技艺高超。钟子期从中听出“巍巍乎若太山、汤汤乎若流水”之寓意，伯牙引为知音。子期死后，伯牙伤心毁琴，认为世间再无知音，从此不再操琴。伯牙鼓琴或高山流水成为历代画家表现知音相契、相惜的画题。
此图用白描画法，写伯牙、子期对坐石上，另童子三人，手捧书籍等物侍立。伯牙长髯秀目，袒胸赤膊，专注弹琴，子期翘足侧坐，双手交叉在膝头，屏气凝神。画面构思简洁巧妙，除一几一炉外无任何装饰，但更能突出主题。人物形象无论主仆皆清俊儒雅，眉目传神，服饰颇具唐风古韵。线描刚柔兼济，如行云流水，婉转流畅。作者突破了“白描法”单调的程式，在单勾之外间以淡墨渲染，寓清秀于朴拙，使笔墨层次更为丰满，体现了高妙的艺术水平和文人意趣，是元代人物画杰作。幅尾有“王振鹏”署款并钤“赐孤云处士章”。后纸有元冯子振、赵岩等题跋。
王振鹏，生卒不详，活跃于元仁宗(1311—1320)时期。字朋梅，号孤云处士。永嘉(今浙江温州)人。官至漕运千户。他是元代最著名的界画家，兼善佛像、人物，师李公麟而能自出机杼，对人物的形象情态把握准确，刻画生动。(应妮)
" src="“林下风雅——故宫博物院藏历代人物画特展(第二期)”于9月1日至10月31日在故宫博物院文华殿书画馆展出，展期两个月。
人物画是描写人物形象与活动的传统中国画画科之一，因其劝诫教化的社会功能和对现实生活的再现，受到人们的重视。大量优秀作品流传至今，是了解和探究古人思想情趣、生活状态的重要史料。为弘扬中华优秀传统文化，推动人物画研究，故宫博物院从今年起举办4期“故宫博物院藏历代人物画特展”系列展览。此次“林下风雅——故宫博物院藏历代人物画特展(第二期)”从院藏人物画中，选取76件兼具艺术性和历史价值的珍贵画作予以展示。
“林下风雅”指的是幽居林泉的高士及其轶事、雅趣。通常，画史上将描绘这类题材的作品归为人物故事画，亦统称为“高士图”。
中国传统文化中，文人士大夫心怀家国，锐意仕进之余，往往也在不得意时崇尚隐逸思想，退居林壑。早在魏晋时期，士族出身的文人以逍遥放达的人生观，啸傲山林，诗酒流连，遂有“竹林七贤”之倜傥，“渊明归去”之高蹈，“兰亭修禊”之风流，成为表现隐逸思想的人物故事画之滥觞。这类作品，充分展现了画家丰富的艺术想象力，作为传统绘画的经典“母题”，至今沿袭不绝。
两宋以降，文人画兴起并成为画坛主流。人物画在劝诫教化、阐扬宗教的功能之外，画家通过描绘文学作品里的高贤故事，或记录现实生活中文人的生活场景，以突出他们淡泊名利的高尚情操，隽永精致的生活品味。同时，也寄托了作者仰慕先贤，向往自由的情愫。元代之后，由于山水画走向成熟与繁荣及其审美取向的影响，这类作品在注重表现人物精神气质之余，更强调山水、园林背景的描绘与烘托，人物画与山水画的结合更为紧密，并逐渐蜕变为山水的点缀与附庸。专门的人物故事画则既有承续两宋严整精丽画风之作，亦多笔意秀雅、格调闲适之作，成为人们寄兴、投赠、赏玩的重要载体。
评价与欣赏人物画，不仅要关注其作者的表现技巧、艺术水准，更要发掘其背后的历史文化内涵。通过展览，不但能藉由绘画作品起到深入了解和弘扬传统文化的作用，更有利于增强民族自信心与凝聚力。故宫博物院希望始终坚持在对院藏文物保护为主的基础上，守正之余不断力求创新，深度挖掘文物蕴藏的文化内涵和人文精神，以各种形式的展览为媒介，讲好中国故事，吸引更多的民众热爱传统文化，弘扬家国情怀，体悟艺术之美。
同时，配合“故宫博物院藏历代人物画特展”第一期、第二期的展出，故宫出版社出版《庙堂仪范》《林下风雅》两册随展图录，按照原展内容编排入集作品，全面展现展览风貌。其中，《庙堂仪范》收录画作47件，包括顾恺之(传)《列女图》卷、宋人《女孝经图》卷、戴进《三顾茅庐图》轴、刘俊《雪夜访普图》轴、仇英《临萧照中兴瑞应图》卷、明宣德皇帝朱瞻基《武侯高卧图》卷、清人《弘历朝服像》轴等，还有因展览场地所限未能全部展示的人物画作品，如清人《平定伊犁回部战图》册全册。《林下风雅》收录画作54件，包括周文矩《琉璃堂人物图》卷(旧题韩滉《文苑图》卷)、赵佶(传)《听琴图》卷、李唐《采薇图》卷、王振鹏《伯牙鼓琴图》卷、文徵明《兰亭修禊图并书兰亭序》卷等。两册图录还收录有故宫专家论文《从故宫藏品看古代人物故事画的发展历程》《中国古代“高士图”及其衍变》，既适合作为普及读本阅读欣赏，又为专业人士研究学习提供了参考资料。
值得一提的是，该展不单独售票。根据当前疫情防控形势，按照预约、限流、错峰原则，展览实行预约入场，提前10天开始预约，全天分上午场和下午场(上午2000人，下午1000人)，额满为止。观众可通过故宫博物院网络售票网站和微信号“故宫博物院观众服务”，使用第二代身份证或护照信息实名预约。入院参观需验健康码、测体温、刷预留身份证件(检票时须本人持与预约时预留证件号码相符的身份证件)。
重点展品推介
南宋李唐《采薇图》卷故宫博物院供图
绢本设色
画“首阳高隐”故事。事见《吕氏春秋·诚廉》《史记·伯夷列传》等。伯夷、叔齐在周武王伐纣灭商后，留恋故国，耻食周禄，避居首阳山(今山西永济县境)采薇充饥，最终饿死。此故事流传千古，成为中国文人忠贞守节和隐逸精神的象征。
图中描绘二人在林泉间席地对语，旁置篮筐、锄头。他们粗服草履，面容清癯却目光坚毅。人物面部形象生动，线条柔和，设色清淡，衣纹则简劲顿挫，灵动概括。树石则用笔粗率苍劲，墨汁淋漓，风格雄健刚硬，衬托出人物桀骜不屈的个性，堪称南宋初年人物画杰作。图上石壁间作者自署：“河阳李唐画伯夷叔齐”。引首明李擢公书“首阳高隐”，幅后有元宋杞，明俞允文、项元汴，清永瑆、林则徐等九家题跋。
李唐，生卒不详。字晞古，河阳(今河南孟县)人。原为宣和时期画院画家，北宋亡后流落至杭州，年已近八十。建炎年间(1127—1130)被荐入画院为待诏，颇受南宋高宗赏识，赐金带。李唐擅画山水，为“南宋四大家”之一。其人物故实画的取材多与两宋之际的政治形势相关并含有一定的讽喻、箴规意味。在技法上初师李公麟，线描柔中带刚，晚年趋于峭劲方硬。
明戴进《商山四皓图》轴故宫博物院供图
绢本设色
典出《汉书》及《史记》。秦末的东园公、甪(音路)里先生、绮里季、夏黄公皆八十有余，须眉皓白，人称“四皓”。他们为避秦暴政，隐居商山(今陕西商县东南)。汉高祖曾征召他们入朝，但皆不应命。后受高祖太子礼请，入朝佐助太子保全其位。画家常以此题表现那些年高隐逸而能俟时而动者。
此图无作者款印。画邃谷间雾霭蒸腾，长松掩映，林间隙地上三老奕棋为乐，泉边一老携童采药归来。作者师法马远“大斧劈皴”，以纵放雄浑的笔墨，为四皓营造了一个山水清幽、世外仙境般的居所，衬托出他们去危安命，深隐自适的品行。人物衣纹作“钉头鼠尾描”，虽学南宋“马、夏”，相较于山水背景，用笔细致稳健，但在人物开脸、形神的刻画方面趋于粗放率意而无宋人的精整工丽，无论笔墨或赋彩上都已是典型的明中期面貌。
戴进(1388—1462)，字文进，又字文节，号静庵，钱塘(今浙江杭州)人。早年为金银首饰匠，后专工书画，卖画为生。宣德间曾被荐为画院待诏，因遭妒被排挤出宫。进而转益多师，自创一格，为“浙派”画风开派大家。擅长山水，兼及花卉、人物。人物画与其山水画一样师法南宋“院体”风格，早年工致严谨，晚期劲健豪放。
清石涛《人物故事图》卷(局部)故宫博物院供图
纸本墨笔
石户农故事典出《庄子·让王》、皇甫谧《高士传》。舜帝欲让位给石户地方的一位农人，后者认为舜的德行不够至大至善，故而不应。为躲避世俗纷扰，携妻带子避居海外，终身不返。故事体现了石户农注重道德修养，坚决退隐的精神。
披裘翁故事见皇甫谧《高士传》。春秋吴国公子季札(前577—前485)在出游途中见道有遗金，对路旁正在挥镰砍柴的披裘公说：你何不把这金子拿走？披裘公斥责道：你身居高位就鄙视别人，五月披裘伐薪岂是见到金子就据为己有者？季札大惊，求问姓名，披裘公婉拒之。故事体现了隐士贫贱不移，威武不屈的傲兀个性。
本幅逐段抄录《高士传》文字并描绘主题人物。其构思奇特，布景幽邈，人物面相奇崛古朴，线描秀逸灵动，在一片洇润浓重的岩窟、树石背景中愈显超凡脱俗的精神气质。从本幅第一段作者自题“甲辰客庐山之开先寺，写于白龙石上”可知，此卷乃石涛于康熙三年(1664)23岁时在江西庐山所作。图中人物皆以细笔白描勾写，人物形貌高古，特别强调对五官形神的刻画，力求突出隐士们冲淡孤高的个性。从造型能力和笔墨技法可以看出，石涛于人物画下过苦功，青年时已造诣不凡。
石涛(1642—1708)原名朱若极，靖江王朱亨嘉子。家破后浪迹四方，剃度为僧，法名原济，字石涛，号大涤子、苦瓜和尚等。乃诗文书画的天才，少年成名，自诩为诗书画“三绝”与李白、钟繇、文同比肩。绘画题材广泛，以水墨写意山水、人物、花卉竹石见长。为“清初四僧”之一，对“扬州画派”及近现代画坛影响深远。
五代周文矩《琉璃堂人物图》卷故宫博物院供图
绢本设色
画“琉璃堂”雅集故事。事见南宋刘克庄《后村诗话新集》及南宋韩淲《录王昌龄诗》等对“琉璃堂”诗会的记述。即唐代开元(713—741)时期，诗人王昌龄在担任江宁(今属江苏南京)县丞时，筑造琉璃堂，邀请岑参兄弟，刘窅(音咬)虚等文人赋诗会文的雅集。
人物形象清隽生动，气质高贵，情态逼真。画面布景简练，只以疎秀的松石、蒲草衬托文士们高洁的品格。画家以独特的“战笔描”勾写人物衣纹，笔法精劲流利，赋色轻淡，格调冲雅，堪称五代人物画之佳作。
本幅无作者款印。原为《石渠宝笈》初编著录《历代名绘》集册中一开。因本幅左上角宋徽宗题“韩滉文苑图”五字，一直被传为唐韩滉所作。经专家比照美国大都会艺术博物馆所藏传为周文矩《琉璃堂人物图》之后代摹本进行考证，确认故宫博物院此图为周氏《琉璃堂人物图》真迹残本。
周文矩，生卒不详，活跃于南唐时期(937—975)。建康句容(今江苏句容)人。后主李煜时期为翰林待诏。擅画，各科皆能，尤精于人物、仕女，善于描绘繁华富丽的贵族生活场景，并注重对不同身份人物形体、神态的刻画。周文矩虽承接晚唐周昉而能自出新意，衣纹用笔瘦挺、颤掣，创“战笔描”法是其艺术的典型特色。
北宋赵佶(传) 《听琴图》轴故宫博物院供图
绢本设色
宋朝第八代皇帝徽宗赵佶(1082—1135)是才艺全面的艺术家，词赋、书画、声歌、吹弹诸艺无不精擅。作品描绘他与臣工蔡京等调琴赏乐的情景，较为写实地反映了彼时宫廷生活。
此图旧传为徽宗作，实为其御题画院画家作品。本幅有御题“瘦金体”书“听琴图”三字及押“天下一人”并钤“御书”印。图中布景清幽安和，苍松垂萝下，竹影婆娑，香烟袅袅，正中道装微髭，端坐抚琴者即自称“道君皇帝”的赵佶，二位臣子各着绿、绯色长袍侍坐聆听。人物形象端庄，情态刻画精雅入微，神采若生。线条以“铁线描”为主，多彩笔复勾，细腻匀整，设色精妍沉稳而富于对比和互衬等变化，代表了北宋末年工笔重彩人物画高超的艺术水平。幅上有当时权臣蔡京题七绝：“吟徵调商灶下桐，松间疑有入松风。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。”诠释了此图所蕴含的君臣相知，上下和谐的画外之意。
赵佶在位(1100—1126)时亲自主导和参与宫廷画院创作，重视写生，强调画理，使画院创作达到了鼎盛。传世公认其亲笔作品的均为水墨花鸟画，而旧传其所作《文会图》《摹张萱捣练图》《摹张萱虢国夫人游春图》等均为画院中人手笔。
元王振鹏《伯牙鼓琴图》卷故宫博物院供图
绢本设色
事见《荀子·劝学》及《吕氏春秋·本味》。春秋时期的伯牙擅长鼓琴，技艺高超。钟子期从中听出“巍巍乎若太山、汤汤乎若流水”之寓意，伯牙引为知音。子期死后，伯牙伤心毁琴，认为世间再无知音，从此不再操琴。伯牙鼓琴或高山流水成为历代画家表现知音相契、相惜的画题。
此图用白描画法，写伯牙、子期对坐石上，另童子三人，手捧书籍等物侍立。伯牙长髯秀目，袒胸赤膊，专注弹琴，子期翘足侧坐，双手交叉在膝头，屏气凝神。画面构思简洁巧妙，除一几一炉外无任何装饰，但更能突出主题。人物形象无论主仆皆清俊儒雅，眉目传神，服饰颇具唐风古韵。线描刚柔兼济，如行云流水，婉转流畅。作者突破了“白描法”单调的程式，在单勾之外间以淡墨渲染，寓清秀于朴拙，使笔墨层次更为丰满，体现了高妙的艺术水平和文人意趣，是元代人物画杰作。幅尾有“王振鹏”署款并钤“赐孤云处士章”。后纸有元冯子振、赵岩等题跋。
王振鹏，生卒不详，活跃于元仁宗(1311—1320)时期。字朋梅，号孤云处士。永嘉(今浙江温州)人。官至漕运千户。他是元代最著名的界画家，兼善佛像、人物，师李公麟而能自出机杼，对人物的形象情态把握准确，刻画生动。(应妮)
" class="thumb" />《采薇图》《听琴图》等精品亮相故宫博物院藏历代人物画特展2026-06-04 07:32但有个问题一直没人认真回答过：AI Agent能不能走出Mac Mini，跑在更多现有硬件上？
PicoClaw给出的答案是——10MB内存，10美元硬件，够了。发布不到一个月，GitHub Star突破25K，社区开发者开始把它装进各种"不可能"的设备里。
故事要从春节前说起。
PicoClaw的起点不是一个宏大的愿景，而是一个很具体的工程问题：团队想在自家的端侧AI相机MaixCAM2上跑OpenClaw，结果发现根本带不动。
OpenClaw启动瞬间内存飙到2GB以上，稳定运行也要1GB。在ARMA53这种主流边缘芯片上，光启动就得等五分钟。
这意味着什么？想跑OpenClaw，设备至少得有4GB内存。而2026年内存价格疯狂上涨，4GB内存的BOM成本已超过500元人民币。无数轻量级端侧设备，直接被挡在了AI Agent的门外。
翻看了OpenClaw的代码仓库后，团队决定换个思路：与其Fork上游项目优化，不如从底层重写一个足够轻的版本。
团队基于OpenClaw的核心逻辑，使用OpenCode+GLM，反复对话微调，仅用一天时间就搭出了一个可运行的精简原型——这是一个跑通核心流程的最小可行版本，验证了一个关键判断：AI Agent的资源占用，可以下沉到几乎任何Linux设备上。
项目取名PicoClaw，谐音"皮皮虾"。用Go语言写的，"Let's Go, PicoClaw"这个梗很快在社区传开了。
-内存占用约10MB，相比OpenClaw直降99%
-启动速度毫秒级，用户体感即开即用
-硬件成本下沉到10$以内，RISC-VC906 @ 0.8GHz上依然秒起
PicoClaw赶在春节假期前两天发布，没想到一发不可收拾。
首周拿下12K Star，高峰期一天涨超3K，目前总数已突破25K。发布一周内，开发者社群聚起了200多位活跃贡献者。
一个值得说的细节：PicoClaw初版借助AI完成重构，但社区协作中坚持严格的人工Review机制——每一行要合并的代码都得过人眼。用AI写代码可以，质量关必须人来把。
真正让PicoClaw出圈的，是社区里自发搞起来的一场"硬件复活运动"：
17年前的诺基亚N900 -14年前的三星老手机-10年前的小米路由器 -8年前的斐讯N1
这些在抽屉里闲置多年的设备，被开发者们一个个跑通了PicoClaw。
规则很简单——只要设备能跑Linux，几乎就能完整运行PicoClaw，复用OpenClaw生态里的Skill体系，通过飞书、QQ、Telegram、Discord等渠道与用户交互，核心功能一个不少。
PicoClaw的意义不在于"老设备也能跑"这件事本身。关键在于，它把AI Agent的运行门槛从"买一台Mac Mini"降到了"翻出一台闲置的旧设备"。门槛一旦降到这个程度，玩法就完全不一样了。
当身边的设备都能跑Agent
当AI Agent只需要10MB内存就能运行，很多原本不可能的场景突然变得顺理成章。
举个最直观的例子——想一想，家里有什么设备是全天候通电、家家户户都有、还能装第三方应用的？
看看你家电视柜里那台闲置的机顶盒。
仅中国市场就有超过1亿台机顶盒装机量。这些存量设备大多是1GB内存+8GB存储，安卓系统跑完后可用内存往往不到100MB。传统AI Agent方案根本带不动，但PicoClaw只要10MB，绰绰有余。
用户装一个安卓应用，闲置的电视盒子就能变成全天候低功耗运行的AI助手，不影响日常看电视，还能联动智能家居——这是纯云端方案做不到的本地化体验。
当然不只是机顶盒。路由器、工控网关、瘦客户机、机房旧电脑——身边能跑Linux的端侧设备远比想象中多。只要能装进10MB，就能跑起一个AI Agent。
PicoClaw团队也在与多家机顶盒厂商接触，探索将AI Agent能力带入家庭终端的可能性。
如果这条路走通，数千万台吃灰的机顶盒，可能迎来一次意想不到的身份转换。
PicoClaw背后的Sipeed团队在AI硬件领域做了好几年。他们的NanoKVM系列开源远程管理硬件，在全球Homelab社区口碑不错，累计出货近20万台，YouTube相关评测视频播放量超300万次。
NanoKVM有个天然优势：它能从硬件层面抓取桌面图像（包括BIOS界面），还能模拟键鼠操作。换句话说，它有"眼睛"能看屏幕，有"手"能操作电脑，是AI Agent做自动化操作，成为数字员工的天然载体。
NanoKVM-Pro更是具备4K30的环进环出能力，YOLO检测/OCR识别速度是RK3588(6TOPS)的三倍，可实现本地对桌面图像的预处理，大大节省多模态大模型的token消耗，加快反馈速度。
2025年下半年，NanoKVM-Pro就尝试接入了基于视觉语言模型的自动化运维工具，在海外技术社区引起了不少关注。PicoClaw的加入，让这套能力从运维圈扩展到了普通办公场景——不懂技术的用户，也能从自动化中拿到实际好处。
相比近期跟进的同类产品，Sipeed团队有几个短期内不容易被追上的积累：
-近20万NanoKVM用户可通过OTA直接升级体验AI Agent功能
- 多年硬件工程积累带来的相对竞品的硬件优势:1/5的功耗、1/10的价格、1/20的体积
-开源软件 + 开源硬件的双重透明，回应用户对高权限设备的安全顾虑
PicoClaw团队专为自动化办公设计的新一代硬件产品也即将发布，体积仅有手表大小，即插即用，可以接管包括安卓/iOS手机、Win/Mac/Linux电脑在内的全平台设备，从底层硬件级打造最完美的办公Agent入口。
回头看，PicoClaw「皮皮虾」做对了一件事：
无限降低AI Agent的运行门槛，让数以亿计的边缘设备浮出水面，最终触发量变引起质变的“Aha Moment”
对开发者来说，这是一个25K Star、200+贡献者、还在高速成长的开源社区。
对硬件厂商来说，这是让存量设备获得AI能力的最短路径。
对模型提供商来说，这是大模型时代的tokens流量入口。
对普通用户来说，这可能是他第一次拥有一个深入物理世界、全天候伴随的 AI Agent 终端。
万物皆可Agent的时代不是未来，PicoClaw正在让它发生。
" src="2026年初，个人AIAgent火得一塌糊涂。OpenClaw让"养龙虾"成了AI圈的社交货币，用户纷纷在Mac Mini和云服务器上部署自己的AI助手。
但有个问题一直没人认真回答过：AI Agent能不能走出Mac Mini，跑在更多现有硬件上？
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PicoClaw的起点不是一个宏大的愿景，而是一个很具体的工程问题：团队想在自家的端侧AI相机MaixCAM2上跑OpenClaw，结果发现根本带不动。
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PicoClaw赶在春节假期前两天发布，没想到一发不可收拾。
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这些在抽屉里闲置多年的设备，被开发者们一个个跑通了PicoClaw。
规则很简单——只要设备能跑Linux，几乎就能完整运行PicoClaw，复用OpenClaw生态里的Skill体系，通过飞书、QQ、Telegram、Discord等渠道与用户交互，核心功能一个不少。
PicoClaw的意义不在于"老设备也能跑"这件事本身。关键在于，它把AI Agent的运行门槛从"买一台Mac Mini"降到了"翻出一台闲置的旧设备"。门槛一旦降到这个程度，玩法就完全不一样了。
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" src=" 热烈祝贺欧露丝太空舱床垫广西来宾富安居专卖店，五一活动圆满成功！" class="thumb" />热烈祝贺欧露丝太空零压力床垫2026-06-04 05:36
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